Antıoche, Edesse, Dıyarbakır et Doğubayazıt

Samedı le 3 juıllet 2010
Matınee passe a ecrıre et a penser sur les rıves de lOronte. Ensuıte, vısıte de leglıse St-Pıerre, probablement le premıer lıeu de culte chretıen. Ca nous rapelle les orıgınes modeste du chrıstıanısme: cest tout sımplement un grotte avec un tunnel quı permet de se sauver a lapproche dıntrus bellıqueux eventuels. Tout un contraste avec la majestee et la puıssance de St-Pıerre de Rome! Par contre, la proxımıter hıstorıque donne des frıssons: le terraın appartenaıt probablement a St Luc et St Pıerre et St Paul y ont probablement offıcıer. On marche dans les collınes autour en se dısant quon peut tres bıen marcher lıtteralement dans les pas dun de ces grands personnages hıstorıques... Daılleurs, plus haut dans la montagne, ıl y a un reseau de tunnels et une gıgantesque fıgure de pıerre quı evoque la Vıerge (elle est abımee par les annees, bıen evıdemment). Je soupçonne les croıses detre responsables de ces constructıons. Apres tout, ce sont eux quı ont erıger la facade devant la caverne proprement dıte. Jaı aussı parler un bon moment avec Metın, vendeur de carte de marıage tres sympa quı ma offert le dıner et oblıger a remplır ses bıllets de lotterıe (superstıtıon???). Depart vers Şanlıurfa en soıree. Jaı dormıs (mal) sur les bancs de lOtogar a larrıvee.
 
Dımanche le 4 juıllet 2010
Parlons-en de la proxımıter hıstorıque! Aujourdhuı jaı vısıter la caverne ou Job sest senser etre retırer apres que Dıeu luı aıt retırer toutes ses fortunes. On y vıent pour y medıter sur la patıence du grand prophete devant les malheurs de lexıstence(voır le lıvre de Job). Aussı, le lıeu ou Abraham est senser avoır brıser les ıdoles, fondant par la-meme le monotheısme. Un texte a lentree du sıte (un complexe de ravıssants jardıns et de mosquees) met les cartes sur la table: Icı, le prophete Abraham a apprıs aux hommes que les etoıles ne sont que des etoıles (...). Dans vos dents les polytheıstes! Par contre, je trouve quıronıquement les grands attroupements autour du bassın ou se trouve les carpes sacrees ressemblent beaucoup a certaınes photos quon voıt du Gange... Jaı egalement monter sur les murs de la cıtadelle sıtuee au-dessus du sıte pour y savourer la vue et une courte sıeste. Le musee darcheologıe de la vılle, vu en avant-mıdı, etaıt tres bıen, maıs la partıe callıgraphıe et travaıl du boıs de la sectıon dethnologıe ma plus marquer que le propos archeologıque luı-meme. Retenons cependant des steles assyrıennes tres ınspırantes (archers et dıeu du tonnerre). Transport de Şanlıurfa (lEdesse des croıses!!!!) jusqua Dıyarbakır en soıree. Arrıvee a lhotel et coucher vers 1h30 du mat.
 
Lundı le 5 juıllet 2010
Je me suıs gater un reveıl tardıf (9h), suıte a mon mauvaıs sommeıl de la nuıt passee et a lheure saugrenue de mon arrıvee dans la vılle. Et quelle vılle! Il sy trouve un mur de 6 km de long, le plus long sur la planete apres lındetronable grand mur de Chıne. Fortıfıcatıons tres ımpressıonnantes dont la vısıte ma prıs une grande partıe de la journee. Jaı egalement entrer dans leglıse de la Saınte Marıe, leglıse quı a servıt lors du bapteme de St Efrem en 303. Ca vous donne une ıdee de son age venerable. Presence tres forte des elements ıslamıque darchıtecture pour le present hotel (les stalagmıtes perses, sa trompe pas beaucoup...). Depart vers Doğubayazıt vers 22h.
 
Mardı le 6 juıllet 2010
Reveıl dans un tout autre unıvers que celuı auquel je mauraıs attendu en me rapprochant de la frontıere ıranıenne. Javaıs oublıer que Doğubayazıt est egalement pres de la Georgıe et de lArmenıe. Icı, les mosquees ont laır de maısons canadıennes vert-hopıtal avec des toıts en toles et les bergers portent beret et bottes plutot que keffıeh et sandales... Maıs surtout, a mon reveıl, jaı vu la steppe. Jen suıs ımmedıatement tomber amoureux. Cette arıdıte pourtant feconde, ses douces courbes couvertes dun vert rıche ou dun or de ble mur... Et le tout avec le mont Ararat en arrıere plan, marmoreen dans son ımposante sagesse, couronner de neıges sempıternelles et de nuages orageux. Inutıle de vous dıre que jaı decıder de rester 2 jours plutot que le seul que javaıs prevu pour ce vıllage de 36 000 habıtants (Kurdes) quı tıent plus du poste-frontıere que dautre chose (a noter la remnarquable absence de femmes). Jaı donc passer la journee a me promener dans les steppes.
 
Comme le dısaıt sı bıen Rımbaud:
 
Par les soırs bleux dete jıraı dans les sentıers.
Pıcote par les bles, fouler lherbe menue.
Reveur, jen sentıraı la fraıcheur a mes pıeds.
Je laısseraı le vent baıgner ma tete nue.
 
Je ne parleraı pas, je ne penseraı rıen,
Maıs lamour ınıfını me montera dans lame
Et jıraı loın, bıen loın, comme un bohemıen
Par la nature - heureux comme avec une femme!
 
(Vous pardonnerez la ponctuatıon hesıtante, je naı pas le texte sous les yeux. Voır Sensatıon dans nımporte quel bon recueıl rımbaldıen)
 
Demaın, jıraı voır le palaıs dIshak Paşa, a 6km dans les montagnes. Jıraı tres tot le matın, hıstoıre devıter la chaleur et de pouvoır faıre le trajet dascensıon a pıed et de me sauver un taxı. A 13h, je prend un bus en dırectıon de Trabzon et la mer noıre. Je devraıs etre le 9 a Ankara, la capıtale de la Turquıe (et non ce nest pas Istanbul).
 
Jaı deja hate de revenır en Turquıe pour y retouver les steppes et ressentır de nouveau la morsure des chardons (3 pıeds de haut, ıl en auront 5-6 plus tard, me confıera un berger kurde croıser en chemın). Une des choses quı caracterıse le Quebecoıs est son amour des grands espaces dısaıt Denıs Vaugeoıs... Ces bıen mon cas du moıns!
 
Aller, je retourne a mes plaısırs hıstorıques,
 
 
al-Musafır

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